“溺愛”就是寵愛過甚。如今，不少家長對自己孩子過分寵愛。家長不與孩子談心，不與孩子聯(lián)絡(luò)感情，不與孩子交流思想。由于呵護孩子到庇護孩子，處處、事事、時時都為自己的孩子“護短”。不能正確地引導孩子。北京師范大學附屬中學的魯秋平校長講得好：“嚴而不愛是虐待，愛而不嚴是溺愛”。這話既言明了“嚴”和“愛”的關(guān)系，又說明了“嚴”和“愛”相互制約的哲理。孩子在成長過程中，既要嚴，又要愛，但我們的有些家長讓孩子養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口的習慣。孩子要什么給什么。其實，這樣溺愛持續(xù)下去是坑害了孩子，讓孩子從小就養(yǎng)成了“四體不勤”的懶惰習慣。

家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。良好的習慣和惡劣的行為，遠大的理想和扭曲的心靈往往在童稚時代就形成了。一代偉人毛澤東十六歲離家時寫了一首贈給父親的詩：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！鄙倌陼r代的毛澤東就有遠大的理想，不能不說與良好的家庭教育有關(guān)。我們的家庭教育應(yīng)該是循循善誘的，特別是隨著孩子年齡的不斷增長，應(yīng)逐漸讓孩子掌握學習、生活的知識，讓孩子學會生存，經(jīng)歷學習、生活中的艱辛和磨難，教育孩子從小就“認認真真做事，堂堂正正做人”。

    清代大畫家鄭板橋老年得子，卻不溺愛。他在病危時，指名要兒子親手做饅頭給他吃。他兒子請教廚師后，好不容易學著做好了饅頭，蒸熟送來給鄭板橋吃時，鄭板橋已經(jīng)咽卸。鄭板橋還是留下了一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢?！笔堑模鐞酆⒆拥募议L應(yīng)立即醒司，今天寵孩子，就是明天害孩子。放手讓孩子去主宰他們自己的天地。歷盡苦難，終有所成。